В детстве моём голубом,
волшебном, как фея,
мир знал, что я его Бог,
а он - моя затея.

Ницше звали «философ-зло»; он манил-де к войне, насилию, подавлению слабых, хаял культуру, встал против смыслов «образа жизни», мнил всё фальшивым, даже и Бога. Но, дело странное, он был самый, наверное, христианский. Ибо любить Жизнь значит избыть из её недр хилое духом, лживое, подлое и корыстное, то есть то, чем полна мораль, гнуснейшая из ( Read more... )

Сброд, низший и высший, ― дело искусственного отбора, дело морали, норм и традиций, дело культуры и её ценностей. Боги ― дело естественного отбора, дело природы и её ценностей.

Расчленение мира с властью субъектности над назначенной «злом» объектностью, вивисекция, раздробление жизни и фрагментация, когда мир стал складом вещей/понятий, - всё это, понял я, из нужд разума сделалось также нуждами чувств. Как разум, глаз хочет видеть, слух хочет слышать, плоть - осязать не цельное (кое видели, слышали, осязали, воспринимали ( Read more... )

Лев Толстый, карла, вождь моралистов! Пачкаешь Ницше? Ты ниже пояса его самой  простецкой будничной мысли. Ты  с твоим  светским  умственным  кредо, с  кашей  «добра» во  рту ― тугодум-филистер, падкий учить сброд, точно апостол.

В «Клубе мет. реализма» (метафизического, цель коего, в общем, «выход к реальности, что сверх зримого») повторял великих, не приводя имён, ссылок либо цитаций, в частности, помянул «анáмнезис». Был афронт: член клуба, медик-де «с высшим образованием», встав изрёк: «анáмнезис», о каком сказали, не существует, но есть «анáмнез». Были другие странные ( Read more... )

Вот факт величия, что сошло в гордыню, факт, что величием стало мелкое. В Тульской обл. обращаются «малый»; «малый, слышь, есть курить?» Здесь так принято. И на «малый» все откликаются, принимая на веру малость как личную, так и малость других персон. Женский пол исключён: он за рамками даже малого. Плюс ещё факт: нет-нет - какой-нибудь из вождей и ( Read more... )

Вид пленённого Прометея - знак попранной нашей расы, кою давили и задавили прессом культуры норм и законов. Крах шёл стремительно, и величие человека меркло. Вспомним Ахилла как воплощение необорной доблести. В битвы, пишет Гомер, вступал Ахилл по своей лишь воле и не терпел рестрикций, пусть дисциплина высший долг воина. Лгал Гомер? Нет, воспел ( Read more... )

Нам нужно вымереть, ведь не зря мы гибнем. Нужно избыть идеи и догмы, кои столь цепки, что Моисей сто лет бродил по пустыне, дабы очиститься от корысти, приобретённой в царстве Египта. Но очищает только лишь смерть… Не зря, не зря умираем. Через Исайю в скорбной печали Бог изрёк, что, коль зло кличут добрым, тьму кличут светом, верный Исайя должен ( Read more... )

Видишь вдруг шейха из Абу-Даби, что продаёт нефть, строит отели либо скупает банки да фирмы, видишь смуглявые щёки, глаз избалованного плейбоя в пáтине важности - и печаль берёт. У него трон, женщины, солнце, власть, голливудские зубы, перстни, курорты, образование, «мазерати», статус с оплаченным чувством гордости - у тебя становище типа хрущёвки ( Read more... )